Skip to main content. Log In Sign Up. Il segreto dell'ultimo papa. Descrive eventi ambientati in un futuro, non si sa quanto lontano, ma che, alla luce della storia contemporanea, potrebbero anche, e lo spero vivamente, verificarsi. Fatti, personaggi e protagonisti del racconto sono di pura fantasia e non si riferiscono a persone esistenti o esistite, se non per pura casualità. Anche la trama del racconto è di pura fantasia preferirei definirla ispirazione. Vuole essere un messaggio bakeca incontri marche indirizzato a tutti gli uomini di buona volontà, in particolare a quanti sono nella Chiesa, ma anche a uomini di altre fedi o religioni. Vuole anche essere una risposta a quegli autori che, allo scopo di denigrare e combatterla, stravolgono con i loro scritti i principi fondamentali della religione cristiana cattolica. Il testo è stato quindi sottoposto preventivamente ai seguenti sacerdoti, che ringrazio anche per il loro incoraggiamento: Il sole nascente iniziava a illuminare le scarse figure umane, ancora in parte nascoste al riparo delle ombre lunghe delle case e dei baraccamenti. Da un lato, giovani dai tredici ai quindici anni, la testa coperta con la kefiah che in parte nascondeva il volto, acquattati dietro i muri sbrecciati delle basse casupole imbiancate a calce, iniziarono nuovamente a lanciare con le fionde sassi e biglie di ferro indirizzate ai militari israeliani che facevano la guardia lungo il confine. Quando ci scappava il morto, i soldati di guardia si ritiravano dietro alle loro casematte, mentre sulla strada si radunava una folla urlante che pronunciava slogan aggressivi indirizzati alle truppe sioniste e del governo israeliano, incontri dellultimo minuto poco prima della partenza raffiche di kalashnikov in aria.

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Si accettava la nomina dei vescovi soprattutto da parte del Vaticano, con il quale si erano allacciate strette relazioni diplomatiche. Pietro non aveva ottenuto, come in altri paesi, una corsia preferenziale per il Cattolicesimo, salvo la garanzia di non ostacolare la pratica religiosa dei cristiani presenti nella nazione, né di scoraggiare eventuali conversioni alla religione cattolica. Per questo, disse di aver assunto il nome di Pietro II perché voleva affermare il suo ruolo apostolico. La risoluzione di quel conflitto avrebbe fatto scomparire definitivamente anche il commercio, e quindi la produzione di armi. Si esaminarono le rispettive responsabilità ed errori formali e sostanziali, sino ad arrivare alla conclusione che, nel corso dei secoli e dei mutamenti occorsi in seno alle due Chiese, non vi era più nessuna ragione politica e tanto meno dottrinale che si opponessero a una vera e propria riconciliazione. I colloqui furono cordiali e improntati alla massima franchezza. Lo stesso Israele non avrebbe mai accettato di lasciare la Palestina e tanto meno Gerusalemme. I religiosi dovevano riprendere, senza falsi pudori, i segni distintivi che li caratterizzassero inequivocabilmente come sacerdoti cattolici. Come somigliava quel piccolo rettangolo di terra a quello del suo paesello! In questo clima di odio e di violenza la piccola comunità sopravviveva a stento pur cercando di tanto in tanto di far sentire la sua voce, purtroppo inascoltata. A questo fine, aveva preso contatti, per mezzo di elementi palestinesi infiltrati, con alcuni membri della Curia vaticana, che sapeva contrari alle misure prese dal Pontefice e soprattutto favorevoli alla causa palestinese, dai quali aveva potuto ricevere il programma dettagliato della visita del Papa in Israele.

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